大本6首 敬拜父—是爱与光


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_一_
神,你是爱,你也是光,且在子里作生命;
爱已显明,光已照亮,我们因此而得生。
你是爱!你是光!且在子里作生命;
爱已显明,光已照亮,我们因此而得生。

_二_
爱重所是,光重所为,爱是藉光而释放;
光显于外,爱在于内,光是带爱而照亮。
你是爱!你是光!且在子里作生命;
爱已显明,光已照亮,我们因此而得生。

_三_
爱的显明就是恩典,光的照亮是真理;
爱叫我们享你肥甘,光叫我们认识你。
你是爱!你是光!且在子里作生命;
爱已显明,光已照亮,我们因此而得生。

_四_
爱叫你在子里来死,使我藉祂得生命;
光叫我能有所认识,使我藉血得洁净。
你是爱!你是光!且在子里作生命;
爱已显明,光已照亮,我们因此而得生。

_五_
爱叫我们得着生命,有分于你的交通;
光叫我们得着洁净,能以活在交通中。
你是爱!你是光!且在子里作生命;
爱已显明,光已照亮,我们因此而得生。

_六_
光的照亮、血的洗净,带来膏油的涂抹,
你的成分、爱的生命,在我里面就加多。
你是爱!你是光!且在子里作生命;
爱已显明,光已照亮,我们因此而得生。

_七_
爱叫我们成为儿女,时常称你作阿爸;
光叫我们不洁全去,直到见主得像祂。
何荣耀!何福气!爱已显明,光已亮!
感谢不尽,赞美不已!父,你是爱又是光!

著者:李常受

参考经节:

约壹四16下 ……神就是爱,住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面。(李常受主译恢复本圣经)

约壹一5上 神就是光,在祂里面毫无黑暗……(李常受主译恢复本圣经)

“神就是光,”“神就是爱,”(四8,16,)以及“神是灵”(约四24)这样的辞句,不是作为隐喻,乃是作为叙述,用以指明并描述神的性质。在祂的性质上,神是灵,是爱,也是光。灵是指神人位的性质,爱是指神素质的性质,光是指神彰显的性质。爱与光都与神是生命有关,这生命是属于灵的。(罗八2。)神、灵和生命,实际上乃是一。神就是灵,灵就是生命。在这样的生命里,有爱也有光。这神圣的爱向我们显明,就成了恩典;这神圣的光照在我们身上,就成了真理。约翰的福音书启示主耶稣将恩典和真理带给我们,(约一14,17,)使我们得着神圣的生命;(约三14~16;)约翰的书信揭示神圣生命的交通把我们带到恩典和真理的源头,就是神圣的爱与神圣的光。(李常受主译恢复本圣经,约翰壹书一章5节注2)

职事信息摘录:

约翰的福音书启示主耶稣将恩典和真理带给我们,(约一14,17,)使我们得着神圣的生命;(三14~16;)约翰的书信揭示神圣生命的交通把我们带到恩典和真理的源头,就是神圣的爱与神圣的光。约翰一书乃是约翰福音的延续。在约翰福音里,是神在子里到我们这里来作恩典和真理,使我们成为神的儿女;(一12~13;)在约翰一书里,是我们这些儿女在父生命的交通里,往父那里去,有分于祂的爱与光。前者是神出到外院,在祭坛那里满足我们的需要;(利四28~31;)后者是我们进入至圣所,在约柜那里接触神。(出二五22。)这是对神圣生命更往前、更深的经历。(新约总论第一册,第七篇,李常受 著)

这种对爱和光的领会不是出自人的推理,乃是来自主话中神圣的启示。在这启示里,有好些项目给我们享受,就好比筵席上的许多道佳肴一样。我们有神,有那灵作神身位的性质,有爱作神素质的性质,有光作神彰显的性质,有神圣的生命、恩典和真理。我们有了这一切神圣的事物,就被带回到父神那里。当我们被带回到父那里,我们就会见祂,并享受祂这爱,就是恩典的源头,享受祂这光,就是真理的源头。何等美妙,我们在神圣生命的交通里享受神圣的光!(约翰壹书生命读经,第五篇,李常受 著)

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